CREER ES MÁS FÁCIL QUE PENSAR.

Por eso hay más creyentes que ateos: Juan García

            

            Efectivamente creer es un acto pasivo en el que sin el mayor esfuerzo se acepta como verdadero lo que otros dicen, sin embargo pensar es un comportamiento activo y que requiere de un enorme esfuerzo intelectual y valor para cuestionar lo que otros dicen.

            El camino hacia la adquisición del conocimiento de uno mismo como ateo es largo, lento y extremadamente doloroso, tanto individual como socialmente, pero irremediablemente, ése es el único camino para saber que se es ateo y solamente ateo.

            El camino se debe recorrer solo y para ello, es indispensable aligerarlo, despojándose del equipaje innecesario como los prejuicios, las respuestas preconcebidas, los temores a derrumbar los conocimientos viejos, las vergüenzas y estigmas culturales, etc. y llevar solo lo imprescindible como la curiosidad orgullosa, el pensamiento riguroso y la honestidad para con uno mismo.

            La mayoría de las personas que navegan en las Redes Sociales de Internet y que pomposamente se hacen llamar ateos, en realidad no lo son, ya que los argumentos que sostienen su postura, se basan en creencias como la de que son ateos porque no CREEN en dios o porque niegan la existencia de dios o alguna otra creencia parecida, pero resulta que una de las características más sobresalientes de los reales y verdaderos ateos es su capacidad para llegar a las últimas consecuencias de su postura, colocándola voluntaria y honestamente en la mesa pública del debate lógico y racional. Si esa característica no fuera tan relevante, propiciaría que cualquier individuo que como la mayoría de los internautas, afirme que es ateo tan solo porque él lo dice, evadiendo la lógica formal y al mejor estilo de un creyente que se refugia en el misterio de sus creencias, esto es en EL MISTERIO DE SER ATEO y como diría Karl Popper "La verdadera ignorancia no es la ausencia de conocimientos, sino el hecho de rehusarse a adquirirlos" de ahí la ignorancia de esos supuestos “ateos” y el enorme temor de que se su postura se derrumbe estrepitosamente ante el más simple análisis lógico y riguroso.

Saludos cordiales.

LAS DEPRESIONES EN LOS ATEOS.

La DEPRESIÓN, la ANGUSTIA, la ANSIEDAD y los ATAQUES DE PÁNICO son crisis nerviosas o estados de ánimo muy comunes en la mayoría de los seres humanos, se origina un presentimiento de la ocurrencia inesperada e inexplicable de “algo malo”, produciendo una sensación de desasosiego y  se caracterizan por un comportamiento agudo y prolongado en el que se observa a la persona mayormente triste, inquieta, preocupada y temerosa. Las consecuencias de no reducir o eliminar estos estados depresivos indeseables, pueden ser en algunos casos fatales.

Las personas más propensas a sufrir estas crisis personales, con mayor frecuencia, mayor duración y profundidad son los creyentes en dioses, que cansados de ingerir medicamentos, terminan   recomendando buscar a dios para superarlos. Un ejemplo de esto es el siguiente mensaje de Yenifer echeverria ”Tenemos que tener respeto por aquellos que lo padecen lo están padeciendo es algo muy feo difícil por momentos de explicar, YO tuve ese padecimiento es horrible no salía de mi casa, me perdí lo mejor de mis hijos, fiestas de escuela, me decían que no los quería, mama porque no venís y yo siempre tenia una excusa, ahora de vez en cuando me quiere agarrar es ahí cuando empiezo a rezar es lo único que me trae a tierra ,aquí en mi casa nadie sabe que padezco eso, ni mis hijos, ni marido y parecen no darse cuenta sufro sola y me las arreglo sola. DIOS ES MI SOSTEN AMEN PARA TODOS LOS QUE SUFRIMOS.”

Por otra parte, si los ateos no tienen ni necesitan a dios alguno, entonces ¿Cómo le hacen los ATEOS para superar esas crisis nerviosas?

La respuesta es simple: Los ATEOS no disponemos de mucho tiempo para sufrir depresiones, porque nuestra suficiente curiosidad nos permite estar activos y ocupados y no pasivos y preocupados que es el inicio o disparador de las depresiones.

En las pocas frecuentes depresiones que sufrimos los ATEOS, también disponemos de la suficiente inteligencia y sobre todo VALOR para superarlas rápidamente, es decir que nuestra suficiente capacidad intelectual de CURIOSIDAD, INTELIGENCIA y VALOR nos permite superarlas por nosotros mismos, sin medicamentos ni dioses. Es decir que los ATEOS también sufrimos de depresión, aunque en raras ocasiones y gracias a nuestra fuerte mentalidad casi ni nos damos cuenta que las tenemos.

Desgraciadamente esas características intelectuales, no se enseñan ni se aprenden, se traen desde la cuna, es decir son innatas, por esa razón la condición del ateo y el creyente en dioses es permanente durante toda su vida.

Saludos cordiales. 

EL PODER DE LAS CREENCIAS.

En la psicología actual, la corriente más influyente es la Psicología Cognitiva, la cual establece que el comportamiento humano está determinado por lo que la persona SABE o  mejor dicho, lo que la persona CREE SABER, es decir el comportamiento humano está determinado principalmente por las CREENCIAS.

Una CREENCIA es la concepción de “algo” que no necesariamente tiene bases lógicas o empíricas, pero que el individuo que la posee la considera verdadera y no siente la necesidad de someterla a prueba. La creencia es dar por cierto algo que no está comprobado o que el entendimiento no es suficiente para comprenderlo.

                        Dadas las limitaciones intelectuales propias del ser humano es natural que todos tengamos creencias, pero dentro de estas, las creencias religiosas son particularmente sorprendentes, ya que la historia de todos los tiempos y todas las culturas nos cuenta del enorme poder que las creencias religiosas han ejercido y ejercen en el comportamiento ambivalente de los creyentes en dioses, ya que dichoscomportamientos se mueven desde lo ridículo y sanguinario hasta lo sublime y humanitario, como por ejemplo las sangrientas Guerras Santas, Cruzadas, Santa Inquisición,  y crueles sacrificios humanos y por el otro lado alcanzan la sublimación en el arte, como la escultura, pintura y majestuosas construcciones de templos, pirámides y también obras de beneficiencia colectiva, etc.

                       A pesar de la propensión natural del ser humano a tener creencias es fascinante observar que para la gran mayoría de las personas, esto es para los creyentes en dioses, resulta una necesidad fundamental en sus vidas el tener creencias de dioses, demonios, paraísos, etc. y estas creencias en seres y lugares imaginarios tienen una relevancia primordial en su comportamiento y relación con los demás.

Las creencias se forman sobre la base de un RITO y ese rito se establece exclusivamente sobre bases anecdóticas, es decir sobre la base de tomar como cierto lo que otros dicen o que han escrito. Por esa razón CREER es IGNORAR y ante la incapacidad de poder saber, entonces la creencia se encarga de explicar lo que se ignora. La creencia es una manera de llenar el vacío cognitivo llamado ignorancia, por eso Amos Bronson Alcott dice que “la enfermedad de la ignorancia es ignorar su propia ignorancia”.

                            Dentro del grupo de creyentes religiosos es impresionante el poder que ejercen las creencias, particularmente en las personas con pensamientos rígidos y dogmáticos, ya que se aferran a sus creencias como si fueran un asunto de vida o muerte y son incapaces de poner sus creencias en la mesa del debate lógico, lo cual por cierto los llevaría simplemente al absurdo, porque consideran que sus creencias son la VERDAD ABSOLUTA y obviamente estos creyentes con pensamiento rígido y dogmático solo “ven” el lado sublime de sus creencias.

                             En la Red de Internet existen innumerables personas que ilusamente tratan de convencer a los creyentes en dioses de lo absurdo de su creencia, pero es evidente la imposibilidad de cambio de los creyentes con respecto a su dios, divinidad o trascendente, porque la creencia de su existencia es fundamental en sus vidas y la convierten en una idea fuertemente arraigada, al grado de que son incapaces de cuestionarla, es decir la creencia la convierten en una CONVICCIÓN. y más dramáticamente en un CREER que se SABE.

Saludos cordiales.

LA PRIMOGÉNITA DE LA VIDA.

           

         Venimos a este mundo sin haberlo pedido y más aún, nacemos con un inevitable destino determinado por un lado, por un grupo de naipes que a cada persona nos tocó en suerte y por el otro lado, el conjunto de circunstancias que nos rodean.

Solo nos corresponde encontrarle sentido y provecho a dichas cartas para aprender a reducir el dolor que nos deparan las vicisitudes del juego, tratando de sacarle el mayor provecho a esa partida única, irrepetible y sin reglas a la que llamamos VIDA.

Entre las cartas que nos tocó en suerte, está una singular, atractiva e irresistible carta llamada supervivencia, la cual nos obliga a jugar y permanecer en el juego durante todo el tiempo que disponemos, otras cartas que el azar gentilmente nos obsequia son la CURIOSIDAD, la INTELIGENCIA y el VALOR con las cuales nos la arreglaremos, pero no para ganar o perder, sino solo para entretener el tiempo y adaptarnos al juego.

La gran mayoría de las personas de este planeta, son creyentes en dioses debido que sus cartas de curiosidad, inteligencia y valor son insuficientes para afrontar la vida y les resulta aterrador e insoportable  el nacimiento de la primogénita, creando sus propios dioses imaginarios y superpoderosos que los cuidarán y protegerán mentalmente, evitando la terrible angustia que les produce la Muerte.

La vida es una hermafrodita que se autofecunda y se preña con su propio arte de descubrir (heurística) y parir (mayéutica) dolorosas verdades, razón por la cual los creyentes necesitan ineludiblemente de dioses protectores. En el vientre de la vida, inevitablemente se gesta  su única hija a la que le hemos puesto por nombre Muerte y cuando nazca la primogénita, su madre será arrojada a la nada, dando por terminada la partida.

 VIAJERO

Viajero que viajas al destino final.

Viajero que viajas a ningún lugar.

En cada descanso se acorta la meta.

En cada parada la ansiedad aumenta.

Viajero que viajas en la mar de la vida.

Viajero que viajas solo y a la deriva.

Te lanzaron al mundo sin vela y timón.

Siguiendo, la luz confusa de la emoción.

Viajero que viajas con boleto solo de ida.

Viajero que viajas sin recordar la partida.

La emoción bendita nubló tu conciencia.

Y la razón maldita brillo por su ausencia.

Viajero que viajas encadenado a la mentira.

Viajero que viajas creyendo en otra “vida.”

Quedaste anclado en el coma inducido.

Que ya ni te acuerdas de haber vivido.

Viajero que viajas para sobrevivir.

Viajero que viajas te toco morir.

No tienes tiempo de ver para atrás.

Solo sigues el camino connatural.

Viajero que arribas al final del viaje.

Viajero cobarde, te faltó coraje.

Te sobró pobreza al pagar el peaje.

Y te olvidaste, disfrutar del paisaje.

ATEO: DEFINICION VERDADERA Y COMPLETA.

DEFINICIÓN ETIMOLÓGICA.

Ateo es una palabra compuesta asintáctica, cuyo primer elemento es la partícula griega inseparable alfa (α). Esta partícula inseparable significa negación o privación y se traduce como: SIN, FALTA DE. Ateo (α sin, θεος dios): SIN dios, FALTA DE dios.

La traducción de la partícula alfa (α) como SIN o FALTA DE se puede confirmar con otras palabras compuestas asintácticas griegas, como por ejemplo: Acéfalo, sin cabeza; Abismo, sin fondo;  Átono, sin acento;  Apodo, sin pies; Átomo, sin división; Amorfo, sin forma; Amnesia, falta de memoria; Anarquía, falta de gobierno; Afonía, falta de voz o sin voz; etc. 

Por lo tanto, de acuerdo con la etimología de la palabra ateo, podemos construir la siguiente definición etimológica:

Ateo es una persona sin dios.

Esta definición es una identidad (A=A), es decir que el concepto definido ateo (sin dios) se encuentra en la definición, persona sin dios (ateo). Otro ejemplo sería la definición de cuadrilátero, esto es que es una figura de cuatro lados, lo cual también es una identidad ya que el concepto definido cuadrilátero (cuatro lados) se encuentra en la definición como figura de cuatro lados (cuadrilátero)

Por lo anterior, toda identidad es una DEFINICIÓN VERDADERA, pero incompleta, porque no nos proporciona mas información sobre la persona atea que la que ya sabemos, es decir que es una persona sin dios.  Es natural que la definición etimológica solo se refiere y se circunscribe a la raíz o etimología de la palabra ateo, pero aun así, en principio nos proporciona una idea bastante clara de lo que es un ateo y además es una definición VERDADERA sin duda alguna.

DEFINICIÓN PRELIMINAR

El ateo es una persona cuyo comportamiento es congruente y consistente con el de una persona sin dios y se manifiesta en forma permanente en su vida diaria, es decir que no puede vivir alternadamente un tiempo sin dios y otro tiempo con dios. Así mismo, un ateo lo es en cualquier lugar, esto es que un ateo no puede ser sin dios en un país o región y tener dios en otro país o región. En estas condiciones y basada en la definición etimológica verdadera, una primera aproximación sería la siguiente:

Ateo es una persona que vive plenamente su vida sin dioses de ningún tipo.

                     Esta definición preliminar nos dice que el ateo vive su vida plenamente con sus alegrías y tristezas, en cualquier momento de su vida, en cualquier lugar donde viva e independientemente del lenguaje que hable y no solo sin un dios, sino sin ningún tipo de dioses, de esta manera la definición se hace extensiva a todos los dioses habidos y por haber, en cualquier lugar y en cualquier tiempo e independientemente de lo que esos dioses sean o el nombre que les quieran dar, como Dios (dios de los cristianos), Alá (dios de los musulmanes), Yahvé (dios de los judíos), Shiva (dios de los hindúes), etc.

Por otra parte, hay grupos de personas que a su divinidad no le llaman dios, sino energías o energías cósmicas, conciencias sutiles, trasmigraciones, reencarnaciones, extraterrestres, etc. los cuales tampoco pueden ser ateos, dado que tienen un dios al cual no lo reconocen como tal, pero cuyos atributos o características  son como los de cualquier otra deidad. Tales grupos son referidos como los hinduistas, budistas, escépticos, raelianos, etc.

Como se puede observar, esta definición preliminar de ninguna manera implica o insinúa el NO CREER en algún dios como lo define el diccionario Webster, ni tampoco NEGAR la EXISTENCIA de dios alguno como lo define el diccionario del la Real Academia del Español (DRAE), lo que sí dice clara y textualmente es que el ateo vive plenamente su vida sin dioses de ningún tipo. Esto significa que otras personas podrán tener y venerar sus dioses, pero el ateo no los tiene ni los necesita, independientemente de que estos dioses existan o no.

DEFINICIÓN VERDADERA Y COMPLETA

La definición preliminar nos da una idea bastante clara y amplia de lo que es un ateo, pero le falta decir algo sumamente importante, decir qué es lo que hace que una persona pueda ser atea, esto es vivir sin dioses, incluso aún a pesar de vivir dentro de una familia, sociedad o cultura plagada de dioses

Ese algo que tienen los ateos para vivir sin dioses es su carácter, esto es sus capacidades intelectuales (emoción-razón) personales, es el propio carácter individual (capacidades intelectuales) el que les permiten a esas singulares personas llamadas ateos, el poder vivir sin dioses, por lo tanto la definición de ateo quedaría como sigue:

“Ateo es una persona cuyo carácter (capacidades intelectuales) le permite vivir plenamente su vida sin dioses de ningún tipo.”

Un tipo de definición es la definición de esenciales, la cual se construye indicando los atributos o características esenciales que una persona tiene para ser ateo, por lo tanto el siguiente paso es determinar en qué consiste ese carácter o cuáles son las características intelectuales específicas que la persona atea tiene y que lo diferencia de los que no son ateos.

Varios estudios científicos http://www.biobiochile.cl/2013/08/17/estudio-asegura-que-los-creyentes-son-menos-inteligentes-que-las-personas-ateas.shtml han concluido que la inteligencia promedio de los ateos es mayor que la inteligencia promedio de los teodependientes, por lo tanto tomándolos como base, podemos considerar que la inteligencia es una de esas características intelectuales que los ateos poseen en mayor grado, sin embargo es necesario aclarar que la inteligencia promedio implica que habrá teodependientes más inteligentes que los ateos y ateos más inteligentes que los teodependientes, pero en promedio los ateos están por encima de los teodependientes. También es importante aclarar que de ninguna manera se debe interpretar que el ateo es siempre más inteligente que el teodependiente o que a mayor inteligencia necesariamente se es ateo, o viceversa que a menor inteligencia necesariamente se es teodependiente.

Por lo anterior nuestra definición verdadera y completa va tomando forma y así tenemos que:

“Ateo es una persona cuyo carácter (Inteligencia, más X...) le permite vivir plenamente su vida sin dioses de ningún tipo.”

(Inteligencia, más X…) quiere decir que la inteligencia por sí misma no es razón suficiente para ser ateo, aunque si es importante y representativa del ateo según las investigaciones científicas que se han hecho hasta el momento. Así mismo, es innegable que existen personas muy inteligentes y sin embargo son creyentes, por lo tanto se requiere de otra u otras características adicionales que la complementen.

La inteligencia es una característica intelectual que le permite a cualquier persona, hacer razonamientos más precisos y rigurosos, entendiendo conceptos más complejos, usar la Lógica y crear premisas y silogismos verdaderos, etc. en esas condiciones la inexorable lógica los llevará necesariamente a conclusiones intimidantes, que amenazan no solo con derrumbar los conocimientos ya adquiridos, sino hasta la propia estabilidad emocional de la persona, por ejemplo cuando se entera de la palabra u objeto dios.

En este punto nos encontramos con otra característica fundamental, que zanja y ensancha la diferencia entre un ateo y un creyente, esta es el VALOR y esta característica le permite al ateo EXCLUIR de su vida, sin la menor duda y menoscabo de su estabilidad emocional a ese objeto llamado dios, dando así una nítida claridad a lo que es el ateo.

Por lo anterior la definición de ateo verdadera y completa casi está lista y sería la siguiente:

“Ateo es una persona cuyo carácter (Inteligencia, Valor, más X...) le permite vivir plenamente su vida sin dioses de ningún tipo.”

                       Es menester mencionar que la mayoría de los teodependientes en dioses no tienen dificultad para aceptar sin el mayor discernimiento el dios que le han enseñado o que la cultura les ha proporcionado, e incluso ni siquiera tienen curiosidad para investigar ese objeto llamado dios, pero hay otras personas que si tiene esa inquietud, esa duda, para buscar y aclarar qué es ese dios que les han enseñado, pero la implacable lógica los llevará a conclusiones que van a poner a prueba su valor para enfrentarse a sí mismos y los obligarán a aceptar o rechazar las terribles conclusiones de estar y vivir solo consigo mismo o vivir acompañado de un ser imaginario pero poderoso.

De esta manera descubrimos otra característica intelectual que distingue a una persona atea y esta es la CURIOSIDAD, por lo tanto la definición final, verdadera y completa sería la siguiente:

“Ateo es una persona cuya Curiosidad, Inteligencia y Valor le permite vivir plenamente su vida sin dioses de ningún tipo.”

Es evidente que todas las personas poseen curiosidad, inteligencia y valor, pero solo los seres humanos que las poseen en grado suficiente para vivir sin dioses de ningún tipo pueden ser ateos.
Nota: Para una mayor información, la pueden encontrar en el ensayo: "Genealogía del Ateo, el Agnóstico y el Creyente", en la siguiente dirección: http://www.amazon.com/dp/B00B6SAHGC

DIOS EXISTE Y ES REAL.

                      Cuando una persona piensa, necesariamente piensa en algo y cuando una persona pretende conocer algo, entonces necesita conocer ese algo en el cual piensa y desea conocer. Ese algo que se piensa y se quiere conocer es el objeto, el cual es fundamental para el acto de pensar y conocer.

La palabra objeto deriva del latín objectum y significa lo que está arrojado o yace (iectum) en frente (ob), es decir que el objeto es lo que está en frente o delante de una persona que quiere conocerlo.

Los objetos los podemos dividir en objetos REALES y objetos IDEALES.

Los objetos reales, son temporales es decir cambian en el tiempo y además son causales, esto es tienen  causa, así mismo los podemos subdividir en objetos reales FÍSICOS y objetos reales PSÍQUICOS.

Los objetos físicos o espaciales (extramentales) son como esta silla o aquella mesa, es decir son materiales y ocupan un lugar en el espacio, se pueden ver, tocar y medir.

Por otra parte los objetos psíquicos o no espaciales (mentales), son también reales y producidos  por actos psíquicos  como, las percepciones, los sentimientos, la imaginación, los deseos, los juicios, las emociones (miedo, placer, ira) etc.,  por lo tanto el acto psíquico es real y nada real puede ser imposible, por eso los objetos psíquicos son tan reales y posibles, como el dolor de muelas, el deseo de ser millonario o el temor de morir.

 

Finalmente los objetos ideales solo existen en la mente, son intemporales, esto es no cambian en el tiempo, también son universales es decir que cualquier persona, en cualquier lugar y en cualquier época los pensará exactamente iguales, son ejemplo de objetos ideales las matemáticas,  como el círculo, los números, las raíces, las razones, las proporciones, los cuadrados, los cubos, las diferenciales, las integrales, etc.  También son objetos ideales las Relaciones de cosas como la igualdad, la semejanza, la mitad, etc. y las Esencias como Árbol, perro, caballo, etc. tomados como concepto no como individuos.

En conclusión tenemos tres tipos de objetos, los físicos, los psíquicos y los ideales.

Hago la observación de que cuando utilizo la palabra dios, me referiré al conjunto de todos los dioses habidos y por haber (Zeus, Dios, Alá, Yahvé, Mitra, Tlaloc)

 

 Por lo anterior, al analizar en qué tipo de objeto caería el objeto dios, podemos decir que  no puede ser un OBJETO REAL FÍSICO, porque entonces podría ser visto, tocado, medido, etc. por cualquier persona o detectado por algún instrumento científico, sin embargo solo los teodependientes lo pueden “sentir”.

Tampoco dios puede ser un OBJETO IDEAL, porque si lo fuera entonces existiría en la mente de cualquier persona, teodependiente, atea o agnóstica en forma perfecta o ideal, lo cual es falso ya que solo los teodependientes en dioses lo tiene en su mente en forma necesaria.

Por lo tanto y en consecuencia, dios es un objeto real psíquico, porque de esta manera es tan real para un teodependiente como un dolor de muelas, además de que cada teodependiente lo percibirá en forma diferente de acuerdo a sus particulares capacidades intelectuales, esa es la razón por la que existen miles de dioses. Es menester agregar que generalmente los dioses son originados a través de un objeto físico, por ejemplo al contemplar arrobado un cielo estrellado,  los “milagros” etc. y a este dios se le pueden agregar TODOS los atributos y predicados que los teodependientes deseen, gusten y manden como omnisciente, omnipresente, omnipotente, etc. eso no le cambiará su condición de OBJETO REAL PSÍQUICO, sino que al contrario, lo reforzará.

Finalmente, los DIOSES viven en los teodependientes, viven en su mente y los teodependientes lo reconocen abierta y públicamente. En la Red se pueden encontrar una gran cantidad de páginas que así lo establecen, las siguientes son solo algunos ejemplos de las cientos de páginas que existen en Internet:

http://ubdavid.org/espanol/exploradores2/exploradores2_06.html

http://www.collevalenza.it/Spagnolo/E_003_799.htm

http://www.mielsanmarcos.org/Temas_2/38.html

http://www.waynepartain.com/Sermones/s1707.html

EL VALOR DEL ATEO (En Gráfica)

“Un MIEDO horrible tocó a la puerta, el VALOR fue a abrirla y no encontró a nadie”

EL VALOR DEL ATEO (en texto)

Evolución y Neurociencias: El Bonobo y el Ateo

Evolución y Neurociencias: El Bonobo y el Ateo:
LA ETICA DEL ATEO

LA UTILIDAD DE DIOS.

Existen personas que ingenuamente se hacen llamar “ateos” y que claman a los cuatro vientos que si los dioses, religiones e iglesias han producido grandes calamidades en el mundo, como Las Cruzadas, las guerras religiosas, La Inquisición, la conquista de Mesoamérica etc. entonces, por tal razón deberían desaparecer.

Sin embargo, un simple análisis de los beneficios que producen los dioses es suficiente para entender la fundamental importancia que tienen en el comportamiento de los creyentes y sus benéficas implicaciones no solo en los creyentes mismos, sino en el resto de los seres humanos.

En primer lugar, los dioses, independientemente de cómo los definan, los llamen o lo que estos sean, aumentan la estabilidad emocional de los creyentes ante las vicisitudes de la vida diaria, produciéndoles una enorme tranquilidad o calma, que de otra manera generaría una gran cantidad de personas con graves problemas de salud mental.

En segundo lugar, los dioses reducen considerablemente en los creyentes  la incertidumbre del futuro y del más allá, minimizando la angustia y la ansiedad producida por los sucesos o fenómenos desconocidos, inexplicables e inevitables como las enfermedades, los accidentes y la muerte.    

En tercer lugar, dada la natural, pero crítica sensibilidad emocional de los creyentes, estos requieren de “algo” que los cuide y los proteja, incluso de ellos mismos y aunque ese “algo” sea solo imaginario, para ellos es suficiente para “sentirse bien”.

En cuarto lugar, la fuerza del creyente no radica en sí mismo, sino en la masa, por lo que a los que hay que vigilar muy de cerca es a los líderes religiosos fanáticos, ya que cuando estos adquieren poder político o económico, pueden manipular la fuerza de la masa a su antojo y por ende se vuelven peligrosos para otros grupos minoritarios, siendo el creyente común solo una victima más y utilizado como carne de cañón.   

El 80% de la población mundial es creyente en algún tipo de dios y su imperiosa necesidad de guía y protección es simplemente de vida o muerte, por lo que resulta ocioso, contraproducente e inhumano, la estéril pretensión de eliminarles sus queridos dioses y las instituciones que los promueven.

Independientemente de los intereses de cada gobierno, cada uno de ellos entiende y acepta la necesidad de dios de las mayorías y abierta o solapadamente promueve las acciones que satisfagan esa necesidad a fin de mantener bajo control a las masas creyentes.  

¿CÓMO SABER SI REALMENTE SOY ATEO?

“El que nace para ateo ni aunque dios lo tiente lo hace creyente.”

“Ser ateo es una necesidad, parecer ateo es una necedad.”
Libre y soberano.

Cualquier persona puede decir que es ateo, pero es cierto que muchas de esas personas solo lo hacen por ignorancia o por resentimiento hacia algún dios, religión, iglesia o incluso por la imposición religiosa de los padres. También es cierto que algunas de esas personas consideran a los ateos como un modelo a seguir o símbolo a emular y se vuelve una moda que todos quieren seguir.

Pero ¿Cómo saber que una persona es realmente atea?

En Psicología existe un método que yo lo llamo de CONGRUENCIA Y CONSISTENCIA. Este método está basado en la técnica de la entrevista (análisis de los mensajes publicados en las Redes Sociales de Internet) y las preguntas se formulan de tal manera que el entrevistado muestre la congruencia y consistencia de su discurso.

La gráfica muestra que la consistencia es la frecuencia y uniformidad de sus respuestas hacia un mismo tipo de objeto, por ejemplo objetos como dios, Batman, fantasmas, brujas voladoras, extraterrestres abductores, etc. son objetos del mismo tipo, esto es objetos del tipo imaginario, es decir creados por la imaginación del hombre.

Por otra parte la congruencia es la convergencia de todas esas respuestas hacia las que contestaría un ateo. De esta manera una persona atea siempre será consistente y congruente con el mismo tipo de objetos, en este caso con objetos imaginarios como dios, Batman, fantasmas, etc. los cuales sin excepción, los considera como objetos producidos por la imaginación del ser humano.

He aquí un ejemplo en la vida real de la CONSISTENCIA DE UN ATEO.

En las Redes Sociales es muy simple observar y analizar los mensajes de los participantes, de esta manera si alguien se considera y afirma que es ateo, entonces necesariamente debe vivir sin dioses, porque los excluye de su vida, pero dicha persona sería inconsistente al afirmar que puede vivir sin dioses, es decir ser ateo y sin embargo al mismo tiempo a través de sus mensajes, afirme creer y considere muy seriamente a las brujas o fantasmas, por lo tanto esa persona, ante esa manifiesta falta de congruencia y consistencia puede ser cualquier cosa, menos ateo.

Una persona que muestra congruencia y consistencia con su forma de pensar, decir y hacer es una persona íntegra y la INTEGRIDAD DEL ATEO es la característica más sobresaliente de tan singulares personas.

¿Cómo logra el ateo establecer un discurso congruente y consistente? La respuesta es porque sus pensamientos dogmático y rígido son mucho menores que el de los creyentes. Es decir que a diferencia de los creyentes, los ateos tienen una mayor disposición y apertura mental para analizar, entender y aceptar otras nuevas ideas, aún cuando tengan que desechar las que ya tenían establecidas.

EL OCASO DE LOS DIOSES.

Prácticamente todas las cosas que están al alcance de una persona, están compuestas por una parte REAL y una parte IMAGINARIA y a esta composición le llamo CONCEPTO COMPLEJO.

El componente REAL está constituido por la apariencia física del objeto, como su forma, el color, la textura, los materiales etc. y el componente IMAGINARIO está constituido y determinado por nuestra percepción del objeto, es decir por la estimulación de los órganos sensorios y el procesamiento o interpretación que el cerebro hace de las señales sensorias.

           
Afortunadamente ningún objeto es aprehendido en su totalidad por un ser humano, porque el cerebro se volvería loco si pretendiese identificar todos los detalles de un objeto, por tal razón solo se percibe lo que QUEREMOS y PODEMOS “ver”.

Por ejemplo el concepto dios es un concepto complejo que está formado por una parte REAL y otra IMAGINARIA, así tenemos que el dios Zeus tiene su parte real en el cielo o los rayos y su parte imaginaria es lo que crea el cielo y los rayos. La parte real del dios Tlaloc es la lluvia y la parte imaginaria es lo que crea la lluvia.

De lo anterior se desprende que la parte real de un dios es tangible, visible, medible, con todas las características que los objetos reales tienen y que la parte imaginaria es la IGNORANCIA que se tiene respecto a lo que produce la parte real, de esta manera tenemos que cuando se creó el dios Zeus los griegos ignoraban como se producían los rayos y cuando los aztecas crearon al dios Tlaloc, tampoco sabían como se producía la lluvia. Una vez que se conoce con precisión científica (universal) lo que produce la parte real de un dios, este se desvanece quedando solo como historia, exactamente como han quedado la gran mayoría de los dioses, Zeus, Tlaloc, Pachamama, Odín, Thor, etc.

La parte real del dios de los cristianos al que llaman Dios es el universo y la parte imaginaria es la ignorancia que se tiene hasta el momento de cómo se creó el universo y aún cuando la ciencia ha dado grandes pasos en ese sentido, todavía no ha podido ser concluyente, pero cuando se demuestre sin lugar a dudas de cómo se creó el universo, entonces y solo entonces ese dios será sustituido por otro dios.

EXTRACCIÓN DE LA PIEDRA DE LA LOCURA.

El oleo sobre tabla es obra del pintor de los Países Bajos Jeroen Anthoniszoon van Aeken, mejor conocido como El Bosco o Jerónimo Bosch (Bolduque, h.1450 - agosto de 1516).

En esta pintura que se encuentra en el Museo del Prado en Madrid, se observa a un supuesto médico, el cual interpreto como un FALSO ATEO, esto es un farsante que se considera ateo y como todo un charlatán considera estar en posesión del saber, pero que, al final, es más ignorante que aquellos a los que pretende sanar de su «locura».

El paciente obeso, lo interpreto como un ingenuo creyente cuya natural pereza intelectual y emocional le producen creencias bizarras, las cuales manifiestan públicamente su supuesta “locura”.

El sacerdote y la monja cómodamente apoyados sobre una mesa, los interpreto como los representantes de la iglesia y la extracción de la piedra de la locura se hace ante la presencia y complacencia de quienes han creado y difundido tales creencias, las cuales están contenidas y escritas en un libro (biblia) que posa sobre la cabeza de la monja.

La trepanación consiste en que el FALSO ATEO pretende desde la ignorancia, extraer las “creencias ilógicas o absurdas” del  creyente a través de la cruel e inhumana crítica y con diatribas a sus creencias, finalmente y como es de esperarse, lo único que pudo extraer como muestra del engaño, fue un tulipán, ya que en su ignorancia, no sabe que las “creencias ilógicas y absurdas” forman parte natural y fundamental del creyente. Es decir que le pueden extirpar unas “creencias ilógicas y absurdas,” pero invariablemente el creyente las sustituirá por otras “creencias ilógicas y absurdas,” ¡Por eso es creyente!   

LA INVENCIÓN DE LA MENTIRA.

La película La Invención de la Mentira (The Invention of Lying) es una comedia, escrita, dirigida y actuada por Ricky Gervais, la cual se exhibió en el 2009.

Se basa en un mundo utópico en el que no existe la mentira, incluso ni siquiera el concepto y describe situaciones muy comunes de la vida en las que no se puede ayudar, sino solo mentir.

La escena más tierna, conmovedora y representativa del origen de la mentira es cuando la madre de Mark (Ricky) está muriendo y terriblemente angustiada le dice a su hijo que al morir, no quiere ir al horrible mundo de la nada, entonces…

Es evidente que nadie sabe lo que hay después de la muerte y esa ignorancia es llenada por la imaginación con una enorme cantidad de CREENCIAS de todo tipo, resultando estas muy útiles para los creyentes, a quienes se les reduce la enorme ansiedad que les produce el inevitable pensamiento de lo que hay más allá de la muerte: La espantosa “nada”.

Los dioses o seres que están en el cielo son una necesidad ineludible para los creyentes o personas que tienen dificultades para enfrentar sí mismos las vicisitudes de la vida y requieren de “algo” que los fortalezca o consuele, aunque ese “algo” sea solo imaginario.

CUANDO LA RAZÓN DUERME LA EMOCIÓN DESPIERTA.

                 

               

El sueño de la razón produce monstruos es un grabado realizado por el pintor y grabador español Francisco Goya. Creado entre 1797 y 1799, forma parte de los grabados que componen la serie de sátiras Los Caprichos.

De la inscripción de ese grabado se desprende el título de este tema, esto es que CUANDO LA RAZÓN DUERME LA EMOCIÓN DESPIERTA y el cual sirve para explicar el porqué los creyentes necesitan dioses que los protejan de la emoción despierta y sin control.

Todos los seres humanos poseemos emociones connaturales, las cuales son fundamentales para la supervivencia. Las emociones básicas son el miedo, la ira y el placer.

 Los monstruos imaginarios producidos por la razón dormida generan un enorme miedo y los creyentes los contrarrestan igualmente creando seres imaginarios más poderosos que los monstruos y que los cuidan y protegen, tales como deidades y divinidades, haciendo que sus vidas sean más llevaderas y estables emocionalmente.

Por otra parte los ateos en lugar de crear seres imaginarios, utilizamos otra emoción connatural llamada VALOR y de esa manera no necesitamos crear seres imaginarios que nos protejan de los monstruos que también se generan cuando la razón del ateo duerme.

 ¿Por qué el creyente necesita crear y creer en dioses y los ateos no los necesitamos? La respuesta es muy sencilla, porque los creyentes no tienen el suficiente VALOR como lo tienen los ateos para enfrentar y superar los monstruos provocados por sus emociones desbocadas y desgraciadamente ese valor no es enseñado ni aprendido, sino que simplemente se trae desde la cuna.

¡DIOS HA MUERTO!

“Dios ha muerto” es la frase más famosa de Federico Nietzsche, escrita en el libro “La Gaya Ciencia” en el número 125 intitulado EL LOCO, del cual voy a transcribir algunos párrafos.

El loco.-¿No habéis oído hablar de ese loco que encendió un farol en pleno día y corrió al mercado gritando sin cesar: «¡Busco a Dios!, ¡Busco a Dios!». Como precisamente estaban allí reunidos muchos que no creían en Dios, sus gritos provocaron enormes risotadas. ¿Es que se te ha perdido?, decía uno. ¿Se ha perdido como un niño pequeño?, decía otro. ¿O se ha escondido? ¿Tiene miedo de nosotros? ¿Se habrá embarcado? ¿Habrá emigrado? -así gritaban y reían todos alborotadamente. El loco saltó en medio de ellos y los traspasó con su mirada. « ¿Que a dónde se ha ido Dios? -exclamó-, os lo voy a decir. Lo hemos matado: ¡vosotros y yo! Todos somos sus asesinos.

¿No oímos todavía el ruido de los sepultureros que entierran a Dios? ¿No nos llega todavía ningún olor de la putrefacción divina? ¡También los dioses se descomponen! ¡Dios ha muerto! ¡Dios permanece muerto!!Y nosotros lo hemos matado! ¿Cómo podremos consolarnos, asesinos entre los asesinos? Lo más sagrado y poderoso que poseía hasta ahora el mundo se ha desangrado bajo nuestros cuchillos.

Todavía se cuenta que el loco entró aquel mismo día en varias iglesias y entonó en ellas su Requiem aeternam deo. Una vez conducido al exterior e interpelado contestó siempre esta única frase: ¿Pues, qué son ahora ya estas iglesias, más que las tumbas y panteones de Dios?

La metáfora literaria es una modalidad del escritor o hablante  para trasladar el significado preciso de la palabra a otro figurado. Este recurso es muy útil cuando el sentido preciso de la palabra resulta comprometedor o de difícil demostración. En las investigaciones científicas el uso de la metáfora es inusual.

Es obvio que este texto de El Loco es una metáfora literaria, independientemente de que el titulo del libro sea “La Gaya Ciencia”. Pero realmente ¿Quién mató a Dios?

La respuesta es muy sencilla, solo los que tienen dios lo pueden matar y esos son los creyentes en Dios, esos creyentes resentidos con su propio dios, porque no les satisfizo alguna petición vital como el salvar la vida de un hijo moribundo o la de un padre accidentado y agónico, etc.

Al no cumplir Dios con esa petición, entonces el creyente descarga su ira, impotencia y resentimiento contra el único “ser” que podía atenderlo y no lo hizo y lo niega diciendo ¡Dios no existe! ¡Dios ha muerto!

A partir de ese momento el creyente se convierte en un acérrimo enemigo de Dios y se manifiesta abiertamente como antiteísta, atacando todo lo relacionado con su exdios, religiones, iglesias e incluso contra sus antiguos correligionarios o veneradores de Dios.

Es muy común encontrar en las redes sociales a estos creyentes resentidos con su dios, se les observa por doquier disfrazados de ateos y con sus permanentes diatribas y burlándose de Dios, porque encuentran más consuelo en la blasfemia que en la oración no satisfecha y en esas injurias tratan desesperadamente de encontrar y sustituir al dios que han matado, porque finalmente, siguen siendo creyentes en dioses, pero ya no en ese dios pérfido y traidor del cual están decepcionados, sino en otro, al que todavía no encuentran.
           Saludos cordiales.